TRILOGIE DES DIEUNES - Calendrier des projections
2022 - novembre: Porny Days Film and Arts Festival Zürich, Sélection officielle
2022 - novembre : QUEERSICHT Film Festival, Berne, Sélection officielle
2022 - Octobre : Festival du Film Porno de Berlin, Sélection Officielle
2022 - Octobre : Festival du Film Porno d'Athènes, Sélection Officielle
2022 - octobre : Otherness Archive Londres, exposition collective
2022 - septembre : Fish&Chips : Festival international du film érotique de Turin, Sélection officielle
2022 - septembre : Luststreifen Film Festival, Bâle, Compétition internationale
2022 - Septembre : Le Fessestival, Genève, Sélection Officielle
2022 - septembre : Homography - Queer Festival of Film and Performance, Bruxelles, Sélection officielle
2022 - septembre : Queergestreift Film Festival, Sélection officielle
2022 - août : 'PRONOUNCED', Phoenix Arts Center Brighton
2022 - Août : Porn Film Festival San Francisco, Sélection officielle
2022 - juin : Festival du film post-porno de Varsovie, Sélection officielle
2022 - avril : Brussels Porn Film Festival, Compétition internationale
2022 - avril : Festival du film porno de Vienne, Compétition internationale
2022 - mars : Festival du film porno d'Innsbruck, Sélection officielle
2022 - Mars : Nuits du Film Porno Graz, Sélection Officielle
2021 - octobre : Festival du film porno de Vienne, première mondiale et film d'ouverture
DIEUSES – Partie III : Jamal Phoenix
Pour le dernier volet de sa trilogie GODASSES, Emre Busse conspire avec le talent porno trans Jamal Phoenix pour redéfinir le corps désirable en dehors des restrictions normatives d'une société hégémonique et, en raison de la relation spécifique que les images pornographiques entretiennent avec leur public, baiser avec le spectateur supposé l'assurance comme étant un sujet sexuel cohérent.
La spécificité du porno en tant que genre particulier de représentation réside dans son attrait presque viscéral pour le corps du spectateur car il suscite une réponse somatique immédiate ; Richard Dyer parle de la capacité de la pornographie à « déplacer » le corps. Le spectateur sent soudain son corps, qui se manifeste comme quelque chose de distinct sur lequel nous n'avons pas un contrôle total. La pornographie n'est pas reconnue par notre seul intellect mais, au moins en partie, perçue à travers des réactions corporelles ou émotionnelles.
Ainsi, même les corps des spectateurs qui ne s'identifient pas comme homosexuels pourraient être émus en rencontrant la richesse scopophile du corps FTM de Jamal Phoenix en action avec d'autres hommes : le corps pourrait bouger d'une manière que l'esprit n'avait pas anticipée. Du fait de ce dérèglement, ou de l'apparente dissonance entre l'esprit et le corps que l'on peut éprouver, les organes génitaux finissent par décoller des corps sexués binaires et ne sont que plongés dans une poursuite collective orientée vers l'intensification du plaisir.